ياسر برهامى فى فتوى جديدة: "آه لو لعبت يا زهر" لفظ فاسد

عدد الردود 0

لفظ غير ديني لا يامن بالقضاء والقدر

قول الشيخ ياسر برهامي اه لو تلعب يازهر لفظ لملا يامن بقضاء الله وقدره فكيف نسمع نحن لفتواه ونستجيب له معرفتهم بالدين اقل من الانسان العتدي

عدد الردود 0

طيب وايه المشكلة فى الكلام ده

طيب وايه المشكلة فى الكلام ده ، هو احنا لازم نبقى بغبغانات ننطق الكلام من غير ما نفكر فى معناه.

عدد الردود 0

وايه رايك فى لفظ (اه لو سكت ياعم ؟) .. تعالى فى الهايفة واتصدر

انت تدعى ربنا يهديك وتدور على حاجة مفيدة تتكلم فيها

عدد الردود 0

فتوى صحيحة ( الرازق هو الله )

فتوى صحيحة ( الرازق هو الله ) ولأحد يتعلق بأشياء خرافية وجملة ( أه لو لعبت يا زهر ) فهي جملة من الجهلاء في الدين لا يقرؤن كتب ولا يقرؤن القرآن أو الكتب السماوية . لا أحد يتعلق بأشياء قد تؤدي إلى الشرك بالله فقد كلنا آمنا بالله ورسله وكتبه - والله هو الهادي العزيز الرحيم اللهم ما ارحمنا وارحم أمواتنا واشفي مرضانا ومرضى المسلمين .

عدد الردود 0

كلام مرسل

كلام الاغنية انسان بيتمني شيء فقط و ليس فساد لو واحد قال اة لو غلبنا الماتش عادي يعني كلام الحب و الغرام عادي دا في مغني بيقول حاتي بوسة يا بت عاي مش فاسد دة و الظهر هو اللي فساد يا عم سيبك من الكلام دة و الفتاوي عمال علي بطال

عدد الردود 0

"ويرزقكم من حيث لا تعلمون" ... ما معنى الأية يا برهامى ؟؟

عالم فاضية ...المهم أنه يفتى فى أى حاجة ولو هايفة ....أيه دخل الزهر الذى نلعب به فى الرزق ؟؟؟ أو فى جبر عشوائى يقسِّم أرزاقًا على الناس بلا حكمةٍ؟؟؟؟ كيف هذا؟؟ وهل عندما يرزق اللع أى إنسان مالا أو بنينا هل يكون ذلك عشوائيا ؟؟ هل لعب معه الزهر ؟؟؟

عدد الردود 0

مش معهم

يااخى حرمت عليك عيشتك انت مبتزهقش ؟ارحم الناس شوية من أرفك

عدد الردود 0

أة لو لعبت يا زهر وأتبدلت الأحوال-- لاروح لابويا سى الحاج برهامى وأترجاة يعتقنا ويرحل عنا فى الحال

يا عم الحاج للمرة المليون نقول لك هذة النوعية من الأغانى هى بعبارات تشبيهية او بعبارت لها أستعارات مكنية وليس لها أى علاقة لا بالمعتقدات ولا بالكفر ولا الديانة بمعنى استحالة أن يغنى أحد وفى اعتقادة ما يخالف الشرع والدين --وألا نقول على الدنيا السلام --طب المنشدين الذين ينشدون العديد من الأناشيد الدينية والتواشيح نسميهم أية--اللة لا يسيئك أرحمنا حبتين --ولى عند سؤال أنت كنت فين من 10-20-25 سنة فاتت لم نسمع لك أى فتوى او تعليق على أى مطرب أو أى أغنية هابطة ناهيك عن الافلام والمسلسلات والمسرحيات--ويا حبذا لو تقولنا أية رأيك وفتواك على أغنية --معرفش أدق الكمون --وحط أيدة ياة --وسيب أيدى --وحلاوة روح لحكيم--مستنى الرد ولو مردتش يبقى مش عاوز أسمع صوتك دة تانى --ماشى يا برنس

عدد الردود 0

نرجوا من الاعلام عدم نشر اي شي يخص هذا المعتوه

لان معظم الفتاوى التي تصدر منه تعتبر معظمها خطأ وتبث الطاغينه بين أبناء الوطن من فضلكم عدم نشر اي شي بخصوص هذا المعتوه وشكرا

عدد الردود 0

اذا أردت شعبا جيدا أعطيه فنا جيدا : أفلاطون - اذا اردت التعرف على شعب فابحث فى أغانيه : أرسطوا ..

راجعوا أقوال فلاسفة اليونان والاغريق والهندوى والمصريين أيها المعاقين . تعليقات كلها سفسطة وغباء والرجل قال حق . حق بيّن وبراء سراء لا يحتمل كل هذا البغاء .. والأغنية من أقوى عوامل التأثير فى الوجدان وأذكر للمفكر الكبير توفيق الحكيم رده لمن سأله : لو لم تكن أديبا ماذا كنت تحب أن تكون فقال : مطربا ! وسأله لماذا فقال : لان الكاتب مهما أجاد يلاقى نقدا أما المطرب فو قال ريان يافجل سينجح وينبهر به الناس .. الأغنية من أقوى أدوات وصيغ القوى الناعمة تأثير فى الناس فلماذا تبررون وتستخفون حين أمسك رجل مخاطرة هذا المعنى الالحادى البيّن وكان يجب أن تمتنوا له وتخجلوا من أنفسكم .. ألم يقل شكسبير : أعطنى خبزا ومسرحا أعطيك شعبا ! والأغنية كانت على عهده من أقوى أدوات المسرح آن ذاك ! ويقول أحد العارفين : لو أن لى دعوة مستجابة لادخرتها للحاكم فبصلاحه ينصلح المجتمع وبفساده يفسد ! والاغنية ونجوم الطرب باتوا من أقوى صور هذا الحاكم أدل على ذلك دفاع السادة المعلقين وهيامهم بالاغنية واصحابها .. مش حاقول خافوا ربنا لانها مسألة خاصة خاصة وقد تكونوا مجرمين مش مدركين : ( أم نجعل المسلمين كالمجرمين ما لكم كيف تحكمون )